{"id":574,"date":"2021-08-11T10:57:16","date_gmt":"2021-08-11T10:57:16","guid":{"rendered":"https:\/\/gemdev.net\/?p=574"},"modified":"2023-12-27T03:37:22","modified_gmt":"2023-12-27T03:37:22","slug":"can-all-dimensions-of-energy-use-patterns-be-represented","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gemdev.net\/es_ES\/can-all-dimensions-of-energy-use-patterns-be-represented\/","title":{"rendered":"\u00bfSe pueden representar todas las dimensiones de los patrones de uso de energ\u00eda?"},"content":{"rendered":"<p>Los patrones de uso de energ\u00eda en los asentamientos humanos de todo el mundo son complejos. La creciente evidencia sobre c\u00f3mo las personas usan y consumen energ\u00eda muestra que los patrones de uso de energ\u00eda atraviesan los l\u00edmites entre p\u00fablico \/ privado, trabajo \/ hogar, pasado \/ futuro, necesidades \/ aspiraciones. En esos tiempos cada vez m\u00e1s inciertos, el uso de energ\u00eda de las personas depende de los cambios sociales, pol\u00edticos, tecnol\u00f3gicos, ambientales y econ\u00f3micos que los rodean. Bas\u00e1ndonos en nuestra investigaci\u00f3n en curso en Ahmedabad (India) y Lima (Per\u00fa), hemos identificado las siguientes cinco dimensiones de patrones de uso de energ\u00eda que consideramos dif\u00edciles de representar. El desaf\u00edo de representar estas dimensiones sociales de los patrones energ\u00e9ticos en herramientas de planificaci\u00f3n promovidas por la tecnolog\u00eda, como los modelos energ\u00e9ticos de edificios urbanos (UBEM), permanece abierto para una mayor exploraci\u00f3n.<\/p>\r\n<ol>\r\n\t<li><strong>H\u00edbridos trabajo-hogar<br \/>\r\n<\/strong>En muchos asentamientos informales de todo el mundo, los habitantes manejan peque\u00f1as industrias y negocios desde sus hogares (1\u20133). Por ejemplo, las personas venden comestibles desde sus hogares para obtener ingresos adicionales. Otros cosen telas, preparan alimentos para grandes empresas industriales procesadoras de alimentos, dirigen talleres de alfarer\u00eda desde sus casas, entre otras cosas. Por un lado, segregar el uso de energ\u00eda para el hogar y el trabajo es metodol\u00f3gicamente desafiante. Por otro lado, los patrones h\u00edbridos trabajo-hogar son dif\u00edciles de representar en las herramientas de planificaci\u00f3n debido a la falta de claridad entre d\u00f3nde termina el hogar y comienza el trabajo.<\/li>\r\n\t<li><strong><\/strong><strong>Uso social y econ\u00f3mico de los espacios comunes<br \/>\r\n<\/strong>Las personas a menudo utilizan los espacios comunes para diversas actividades colectivas, ya sean para necesidades sociales o econ\u00f3micas. Por ejemplo, muchos habitantes de Lima usan ollas comunes para brindar sustento a sus familias, particularmente en tiempos de crisis como la pandemia de COVID. Asimismo, las personas comparten espacios comunes para estudiar, tener reuniones comunitarias, celebrar festivales comunitarios, etc. En asentamientos como Dharavi en India, los habitantes tambi\u00e9n realizan actividades industriales y comerciales, como lavander\u00eda comunal o industria de separaci\u00f3n de residuos en espacios abiertos. Todos estos espacios comunes requieren compartir energ\u00eda durante todo el a\u00f1o en cantidades variables seg\u00fan la necesidad de la actividad. La contingencia y lo ef\u00edmero de estas actividades comunales plantean un desaf\u00edo para representarlas en herramientas de planificaci\u00f3n que a menudo son representaciones est\u00e1ticas de las ciudades.<\/li>\r\n\t<li><strong><\/strong><strong>Pr\u00e1cticas energ\u00e9ticas de g\u00e9nero<br \/>\r\n<\/strong>El consumo de energ\u00eda est\u00e1 muy influenciado por los marcadores de identidad de las personas, como el g\u00e9nero. Las investigaciones han demostrado que hombres y mujeres utilizan la energ\u00eda de manera diferente en muchos asentamientos humanos en el Sur global (2, 4, 5). Los hombres, por ejemplo, a menudo, est\u00e1n fuera de casa durante el d\u00eda para trabajar. Si el trabajo es en la casa, los hombres no necesariamente participan en actividades como cocinar. Alternativamente, las mujeres a menudo se dedican a cocinar y realizan alg\u00fan trabajo para mantener los ingresos del hogar. Estos patrones de g\u00e9nero de la econom\u00eda familiar y los patrones de uso y consumo de energ\u00eda asociados permanecen ocultos de los planes energ\u00e9ticos a nivel de los hogares y los edificios.<\/li>\r\n\t<li><strong><\/strong><strong>Cambio de combustible<br \/>\r\n<\/strong>Muchos hogares pobres utilizan combustibles s\u00f3lidos tradicionales sin procesar como madera, esti\u00e9rcol de animales, desechos agr\u00edcolas, carb\u00f3n, a pesar de sus efectos negativos documentados sobre la salud (6). A trav\u00e9s del impulso gubernamental mundial y nacional hacia formas de energ\u00eda limpias y modernas, los habitantes deben cambiar su uso de combustibles. Este cambio de combustible requiere una reordenaci\u00f3n significativa de la vida de las personas, relaciones de poder establecidas, cadenas de suministro y econom\u00edas de combustible a nivel micro. Estos patrones variables de uso de energ\u00eda y su impacto asociado en la vida de las personas a menudo pasan desapercibidos debido al desaf\u00edo metodol\u00f3gico de representar el impacto social del cambio de combustible.<\/li>\r\n\t<li><strong><\/strong><strong>Aspiraciones energ\u00e9ticas<br \/>\r\n<\/strong>En \u00faltima instancia, dado el papel central de la energ\u00eda en nuestras vidas, las aspiraciones de las personas est\u00e1n estrechamente vinculadas a su uso de la energ\u00eda y viceversa (7,8). Por ejemplo, en contextos donde las personas no tienen un t\u00edtulo legal sobre su tierra y casa, el deseo de las personas de vivir c\u00f3modamente resulta en comprar aire acondicionado en lugar de invertir en materiales de construcci\u00f3n para la casa. Tales aspiraciones son fugaces, contingentes y con frecuencia cambian. Dado su car\u00e1cter ef\u00edmero, siguen siendo dif\u00edciles de representar en las herramientas de planificaci\u00f3n.<\/li>\r\n<\/ol>\r\n<p>Para responder a estos desaf\u00edos, estamos llevando a cabo una investigaci\u00f3n participativa remota para capturar los patrones de uso y consumo de energ\u00eda de las personas. Estos patrones se documentar\u00e1n a trav\u00e9s de narrativas cualitativas y planeamos crear vi\u00f1etas y arquetipos a partir de estas narrativas. Usaremos las vi\u00f1etas y arquetipos como elaboraciones en los Modelos Energ\u00e9ticos de Edificios Urbanos (UBEM). \u00bfExisten otros patrones de uso y consumo de energ\u00eda que presentan un desaf\u00edo peculiar para representar en las herramientas de planificaci\u00f3n? \u00bfExisten otros m\u00e9todos a trav\u00e9s de los cuales estos patrones din\u00e1micos de uso de energ\u00eda se pueden representar en UBEM? Esperamos seguir explorando estas preguntas a trav\u00e9s de investigaciones y conversaciones.<\/p>\r\n<p><strong>Referencias:\u00a0<\/strong><\/p>\r\n<ol>\r\n\t<li>Saglio-Yatzimirsky M-C. Dharavi: de mega-slum a paradigma urbano. 1ra ed. Londres: Routledge; 2013. 379 p\u00e1gs.<\/li>\r\n\t<li>Sunikka-Blank M, Bardhan R, Haque AN. G\u00e9nero, energ\u00eda dom\u00e9stica y dise\u00f1o de h\u00e1bitats inclusivos para personas de bajos ingresos: un caso de rehabilitaci\u00f3n de viviendas en barrios marginales en Mumbai, India. Energy Res Soc Sci. 2019;49 (agosto de 2018): 53\u201367.<\/li>\r\n\t<li>Gupte R, Shetty P, Mishra R, Mayadeo A, Jalindre A, Shenvi A, et al. Tipolog\u00edas y m\u00e1s all\u00e1: estudios de asentamientos de tugurios en Mumbai [Internet]. Bombay; 2010 [citado el 12 de diciembre de 2018]. Disponible en: https:\/\/critmumbai.files.wordpress.com\/2011\/10\/slumtypologies1.pdf<\/li>\r\n\t<li>Bartiaux F, Vandeschrick C, Moezzi M, Frogneux N. Justicia energ\u00e9tica, acceso desigual a calor asequible y privaci\u00f3n de capacidad: un an\u00e1lisis cuantitativo para B\u00e9lgica. Appl Energy. 2018;225 (diciembre de 2017): 1219\u201333.<\/li>\r\n\t<li>Feenstra M, \u00d6zerol G. La justicia energ\u00e9tica como luz de b\u00fasqueda para el nexo entre g\u00e9nero y energ\u00eda: hacia un marco conceptual. Renew Sustain Energy Rev. 2021;138 (noviembre de 2020).<\/li>\r\n\t<li>Van Der Kroon B, Brouwer R, Van Beukering PJH. La escalera de la energ\u00eda: \u00bfmito te\u00f3rico o verdad emp\u00edrica? Resultados de un metan\u00e1lisis. Renew Sustain Energy Rev. 2013;20:504\u201313.<\/li>\r\n\t<li>Healy N, Barry J. Politizaci\u00f3n de la justicia energ\u00e9tica y las transiciones del sistema energ\u00e9tico: desinversi\u00f3n de combustibles f\u00f3siles y una &#8220;transici\u00f3n justa&#8221;. Energy Policy. 2017;108 (noviembre de 2016): 451\u20139.<\/li>\r\n\t<li>Shirani F, Parkhillb K, Butler C, Groves C, Pidgeon N, Henwood K. Preguntando sobre el futuro: conocimientos metodol\u00f3gicos de biograf\u00edas energ\u00e9ticas.\u00a0 Int J Soc Res Methods. 2016;19(4):429\u201344.<\/li>\r\n<\/ol>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Los patrones de uso de energ\u00eda en los asentamientos humanos de todo el mundo son complejos. La creciente evidencia sobre c\u00f3mo las personas usan y consumen energ\u00eda muestra que los patrones de uso de energ\u00eda atraviesan los l\u00edmites entre p\u00fablico \/ privado, trabajo \/ hogar, pasado \/ futuro, necesidades \/ aspiraciones. 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